[rp]Demande de bapteme pour Monseigneur Bushiro.

Messages : 15 Date d'inscription : 31/01/2009

La renarde et sa petite soeur s'étaient retrouver apres bien des mois de séparation.
C'est main dans la main qu'elles se rendirent dans le bureau de Monseigneur Bushiro,
avec le velin necessaire pour la demande à formuler.
Devant la porte elle arrangea une meche de sa petite soeur et lui sourit avec une tendresse infinie .
Dépose un baiser emplit d'amour sur son front et lui dit :

" Ca va aller , Monseigneur Bushiro est une personne adorable ."

Petit clin d'oeil complice puis elel toque à la porte en mandant à recevoir audience.

Messages : 7 Date d'inscription : 23/11/2010

C'était la première fois que Marie Anne-Lise voyageait aussi loin. Mais pour être auprès de son père et sa grande sœur, elle aurait bravée bien des tempêtes et des routes périlleuses. Elle attendait ce moment depuis si longtemps. Et c'était en ce jour, qu'elle se retrouvait là maintenant, auprès d'eux. Tenant la main de Cerise comme une jeune fillette malgré qu'elle était à l'aube de devenir une jeune demoiselle. Elle était venu à Auch afin de déposer sa demande officielle pour entreprendre sa pastorale et ainsi recevoir le baptême.

Un grand jour auquel la famille attendait impatiemment.

Elle se tenait bien sagement auprès de sa sœur en attendant qu'on vienne les accueillir. Un petit sourire nerveux devant le regard complice de la belle grande rousse.

'J'espère sincèrement que tout va bien se passer C'rise... tu sais notre Saint-Aristote je ne pense pas qu'il me refusera dans son cœur hein... et puis je serai sa brebis, même si je suis rousse hein?'

Regard interrogateur devant ce dilemme qu'elle venait de découvrir.. car pour elle toute les brebis étaient blanches.

Entrez

Messages : 15 Date d'inscription : 31/01/2009

" Rassure toi ma Chérie Aristote veille et s'il m'a accepter moi alors que je suis mi-bretone mi-Normande,
fruit du péché de mes parents et que je suis rousse ..tu n'as aucuns soucis à te faire mon Ange."

Petite clin d'oeil complice à sa petite soeur puis la voix de Monseigneur retentit .Doucement elles entrent
puis la renarde incline la tete avec respect .

" Le bonjour Monseigneur , je présente à vous ma petite soeur Marie-Anna-Lise de la Croix de Bramafan-Penthièvre afin qu'elle puisse suivre sa pastorale et recevoir le bapteme.
Je vous en apporte meme la missive de Monseigneur Graoully donnant son accord pour que vous puissiez au sein de la chapelle vu que Marie-Anne-Lise réside en Anjou auprès de sa Mère mais souhaite recevoir le bapteme sur les Terres de L'isle Jourdain dont elle est l'Héritière."

Elle sortit doucement la missive et la tendit à Monseigneur Bushiro.

Citation :: * Demat ma mec'h,

Ta lettre m'est bien arrivée, Madame, ma fille, mais je ne suis plus évêque de Metz, inutile de t'adresser à moi en ces termes.
Tu souhaites donc faire baptiser ta fille dans un autre diocèse que la sien. Je n'y suis pas opposé si cela se passe dans votre chapelle privée familiale, comprenant que cela peut représenter quelque chose pour toi.
Voilà pourquoi je te donne ma bénédiction épiscopale en même temps que mon autorisation à faire célébrer ce baptême en dehors de mon diocèse, sous réserve de l'accord de mon frère évêque qui a ladite chapelle sous sa juridiction ecclésiastique.

Pieusement,

+ Mgr de la Louveterie,
Évêque d'Angers,
Inquisiteur de la Foi

Embarqué dans la ferveur du nettoyage des écuries d'Isle Jourdain, Anthony Ercibald de la Croix de Bramafan ne s'était pas rendu compte immédiatement du retard qu'il venait de prendre... Aussi, c'est essoufflé qu'il arriva au lieu de rendez-vous que sa future marraine lui avait écrit.

- Mes respects, Monseigneur... Marraine... Moins chère soeur... Pardonnez mon retard.

Messages : 7 Date d'inscription : 23/11/2010

Marie Anne-Lise suite aux paroles réconfortantes de sa grande soeur regardait le bout de ses poulaines, lorsque la porte de l'office s'ouvra. Un homme qui semblait de bonne foi les accueillit en les sommant d'entrer.

Au moment de passer la porte, elle ressentit un courant d'air lui arriver dans le dos. C'était son frère, l'unique, le seul. Elle trouvait qu'il avait bien changé depuis la dernière fois... sa froideur à son égard la laissait perplexe. Elle ne comprenait pas la teneur en fait...

N'osant rien dire elle inclina poliment la tête vers Monseigneur en guise de salutation et fit un sourire à Anthony. Et ce malgré l'envie de lui souhaiter le bonjour et de lui sauter au cou.

Messages : 4 Date d'inscription : 26/11/2010

La petite rouquine accompagné de sa nounou, se rendit vers l'archevêché ou sa môman était déjà présente, accompagné de sa tante Mali.
Une fois arrivé devant le bureau, elle vit sa mère prête à entrer à l'intérieur, elle se mit alors à courir à en perdre haleine, sa nounou qui avait un peu de mal à suivre le pas derrière elle, se mit à crier après la petite demoiselle :

"Mademoiselle ! Mademoiselle ! attendez moi donc, votre mère ne va pas s'enfuir"

La nounou avait beau crier, Eirenya ne s'arrête pas, arrivé à la hauteur de sa mère, ses petites joues toute rouge, et le souffle saccadé...
Elle lui offre un jolie sourire comme pour ne pas se faire crier dessus :

"Bonzour à tous !"

Elle rentre lentement dans le bureau de l'archevêque, empoignant la main de sa mère.

Que de monde dans le bureau du prélat, ça lui changé de sa paperasserie habituel.

Bien, quel est l'officiant de votre chapelle déjà ?

Messages : 15 Date d'inscription : 31/01/2009

un sourire se taillada sur son minois ..etre entouré par les enfants la rendait heureuse.
Mali était sa petite soeur adorée , Anthony son petit frere filleule qu'elle aimait autant
qu'une mère et sa petite princesse , son ange fruit de ses entrailles ..

" et bien vous Monseigneur ou Navigius avec votre accord.Ces trois enfants ont besoin
de recevoir les bonnes valeurs familiales et sociales que notre Très Haut nous enseigne
en complément de l'éducation que nous nous évertuons à leur donner."

le prélat écouta avec attention

Fort bien, pour le sacrement je m'entretiendrais avec mon vicaire diocésain pour définir qui serra l'officiant.

Pour les pastorales je vais m'en chargé personnellement.

Se gratte le menton.

Il y a donc trois enfants a traité ? Les trois sont en age de comprendre leur engagement et de suivre une pastorale ?

Messages : 7 Date d'inscription : 23/11/2010

Elle écoutait l'échange bien sagement lorsque le monseigneur posa la question. Vous savez ce genre de question qui porte à réfléchir? Ce genre à laquelle vous avez la peur au ventre d'y répondre en fait. Simplement au cas où vous donneriez la mauvaise réponse.

Mais elle répondit... tout de même.
Parce qu'il le fallait bien.
Mais surtout parce qu'elle désirait entrer en la grande maison du Saint Aristote afin de parfaire ses croyances en le Très-Haut.

Mon seigneur, je vous assure que je suis en âge de comprendre mes engagements envers l'Église Aristotélicienne et que mes intentions sont pures. Mon désir d'entrer en la grande maison du Très-Haut est au fin de parfaire mes croyances et mettre à bon escient nos valeurs familiales pour ainsi les partager.

Elle avait les joues rosettes mais c'était dit pour elle maintenant.

Il ignorait encore qu'il avait hérité de son père ce petit réflexe de visage. Le sourcil d'Anthony Ercibald forma un circonflexe caractéristique. Se redressant quelque peu, il parla d'une voix claire.

- Monseigneur, depuis ma plus tendre jeunesse, mon père m'a élevé selon les valeurs de la chevalerie comme celles d'Aristote. Tout comme ma famille, je souhaite également revendiquer mon appartenance à l'Église Aristotélicienne.

le prélat écouta avec le sourire.

Je me réjouie de vos motivations mes petits. Sachez toutefois que j'interrogeai uniquement sur les "capacité mécanique" c'est a dire les capacité a lire, écrire et comprendre le fond des textes. Car il nous arrive de baptisé de très jeune enfants incapable de tout cela et dans ce cas les démarches administratives ne sont pas les mêmes.

Dans votre cas, sachez que la présence de parrain n'est pas obligatoire. Toutefois, vous en avez peut être envie d'en avoir un ou deux, vous avez des noms ?

- Pour ma part, je n'ai que ma marraine ici présente, Dame Cerise de Trevière de la Croix de Bramafan. Elle veille sur moi depuis ma tendre enfance, et je n'envisagerai aucun autre guide à part elle.

Messages : 7 Date d'inscription : 23/11/2010

Elle fit un sourire envers son frère qui répondait tellement avec fierté, puis se retourna vers Monseigneur afin d'énoncer les noms de sa future marraine et futur parrain.

'Eh bien j'ai grand honneur et grande fierté d'énoncer le nom de Joffrey de Dénéré-Beaufort en tant que marraine et guide, ainsi que Samuel de Trevière en tant que parrain et protecteur. Sachant qu'ils sauront me montrer le droit chemin tout comme mes parents, frère et sœurs, puisque leurs valeurs familiales ressemblent fortement aux nôtres et qu'ils ont également la foi Aristotélicienne en leurs cœurs.'

Petit coup d'œil rapide vers sa grande sœur C'rise, la rouquine semblait impatiente de débuter sa pastorale. La maison d'Aristote serait son refuge au vue des moments difficiles à venir.

Bien dans ce cas nous allons commencé la pastorale ici même.

Bushiro a écrit:

I-1 : Les différences avec la religion IRL

Citation :: Il y a bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.

Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé. Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.

- Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village,
Comment vous nomme-t-on ?

- L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens.

Un villageois m'interpela :
- Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'Inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.

- Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu. Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :
Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

-Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes. "A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain.
Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité. Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.

-Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.

-Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.

- Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?

- Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.

- Bien ils sont dans la Bible non ?

- Pas dans celle de l'Eglise officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots : "Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants". Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples. Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christos (parfois nommé Jiésu Christos). "

Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

Je tentai donc de lui répondre : "- Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabon encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.

Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christo. Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.

Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses. C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Eglise. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc. "

Le vagabond semblait avoir compris.
-Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?

- Cela, mon fils, est moins de mon domaine, mais voici une liste de documents qui vous aideront à trouver votre place.

Liste de la Bibliothèque

- Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

Je souriai en le voyant partir, et je lui criai :
-N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.

926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de compage par Neajdlaf

Je vous demande de lire ce texte s'il vous plait afin de comprendre déjà ce qu'est l'Eglise Aristotelicienne.

Vous répondrez ensuite à ces 7 questions, elle ne sont pas dures, mais il est important pour nous de vérifier que le travail soit fait. Si vous avez des questions sur le texte, n'hésitez pas à les poser. Répondez de préférence en faisant des phrases.

1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi
7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes

Cours originaire du séminaire saint-benoît

Vous m'enverrez vos réponse de façon caché (en mp ou avec les balise spoiler). J'entamerais les corrections une fois les 3 copies reçu.

Messages : 4 Date d'inscription : 26/11/2010

Eirenya écoute l'archevêque... se lève s'approche de lui et répond aux questions.
Ba oui elle ne sait pas écrire, et encore moins lire... elle n'a que 5 ans...

Messages : 7 Date d'inscription : 23/11/2010

Marie Anne-Lise s'installa au coin d'une table, plume et encrier en main. Elle colla son nez sur le parchemin afin de prendre connaissance du texte, la hâte au ventre de répondre aux questions. Les réponses fusèrent en sa tête rapidement. Mali trempa sa plume dans l'encre et s'empressa d'écrire sur le papier vierge.

Sourire aux lèvres, elle tendit le document à l'archevêque.

L'archevêque attendait la dernière copie avant de passé a la correction

Anthony Ercibald se mit également à la tâche et, avec un peu de retard, il tendit le parchemin à l'archevêque, pour aller ensuite se remettre à sa place initiale, en silence.

L'archevêque pris acte des réponses des 3 prétendant au baptême et corrigea oralement.

Bien,

- Je ne reviens pas sur la première question vous avez tous répondu comme il le fallait.

- Pour la seconde question : Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
Les villageois s’adressent à Neajdalf car celui-ci en tant que curé du village, s’occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens. Il est donc le référant spirituel. Je tien a ajouté que dans l'Aristotélisme on ne parle pas de "Diable" mais du "Malin"

- Pour la troisième question, Que reprochent les villageois au vagabond ?
Vous avez tous bien répondu que les villageois reprochent au "Newbie" d'être possédés par le Malin.
Je rajouterais tout de même ceci : Les villageois reproche au vagabond dénommé Newbie d’affirmer être une elfe magicien, ce qui, pour les enfants de l’église Aristotélicienne est considéré comme un blasphème. En effet, :« A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. »Les villageois ont donc déduit par cela que Newbie devait être possédé et qu‘il fallait faire appel à l‘Inquisition ou même des exorcistes.

- Pour le quatrièmement : Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
Là aussi toute vos réponses sont correcte mais là encore je vais rajouté quelques mots pour bien éclaircir le sujet. En ce qui concerne l'inquisition, le message que veut faire passé Neajdalf aux villageois est que ce n'est pas la peine de faire appelle a cette dernière pour des petits cas où dans la majeur partie du temps le contesté n'a pas pas vent et coutumes de la religion Aristotélicienne. En revanche les personnes ayant les même propos malveillant mais en toute connaissance de cause de notre religion, alors celui ci devrai être poursuivie par les inquisiteurs

Le prélat s'arrêta dans sa correction

Pour le moment tout vas bien ? Des questions peut être avant la suite de la correction ?

Messages : 7 Date d'inscription : 23/11/2010

Marie Anne-Lise écoutait attentivement chaque paroles de l'homme d'église. Elle comprenait ce qu'il tentait d'expliquer et acquiesça d'un signe de tête.

Tout va bien monseigneur... aucunes questions pour ma part.

Petit regard vers son frère, un second vers sa petite nièce... puis termina son chemin sur le bout de ses poulaines.

Lorsqu'il croisa le regard de sa soeur qui semblait reluquer dans sa direction, Anthony Ercibald lui répondit d'un regard frondeur, assorti d'un sourire énigmatique. Puis, il répondit à l'évêque.

- Aucune question, Monseigneur. Jusqu'ici, tout est clair.

Messages : 4 Date d'inscription : 26/11/2010

Eirenya suivit la correction sans trop de difficulté... regard vers sa tantine et son oncle puis elle regarde à nouveau l'homme :

"Z'ai tout compris aussi pour l'instant !"

Et bien je n'ai rien a ajouté pour la suite de la correction de la première leçon aussi nous pouvons passer a la seconde

Bushiro a écrit:

I-2 : Présentation de l'Aristotélisme

Citation :: Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?

L'Église Aristotélicienne, fondée par Christos et ses disciples, regroupe en son sein toute la communauté des Aristotéliciens. Des guides, les clercs, enseigneront aux hommes et effectueront les rituels nécessaires à leur salut. Certains aristotéliciens se retireront loin des excès du monde dans un monastère, pour vivre reclus dans la fraternité et la vertu. Le siège principale de l'Église Aristotélicienne se trouve à Rome, véritable lieu de convergence de tous les religieux des royaumes. Le pape et la curie, sont les garants du Livre des vertus et du bon fonctionnement de l'Église à travers les royaumes.

L'Église est ouverte à tous, dès le niveau 0, la voie de l'Église au niveau 3 permettra de vous engager corps et âme au service de la sainte Église Aristotélicienne.

Qu'est ce que le Livre des vertus ?

Le Livre des vertus est la compilation de tous les textes sacrés de l'Église Aristotélicienne, rédigés par les Pères de l'Église aristotélicienne et traduits et recopiés par les nombreux théologiens et copistes de l'Église actuelle. Le Livre se compose en quatre volumes : Le premier aborde les premiers temps de l'humanité, de la création du monde à l'avènement des prophètes. Le second ouvrage nous raconte la vie des deux prophètes aristotéliciens ayant tous deux eus la révélation de Dieu : le premier, Aristote, grand sage devant l'éternel, ses enseignements ont façonné le monde et la pensée des Hommes. Le second, Christos, miroir de la divinité, illustre par sa vie, il est le modèle absolue de tout Aristotélicien. Le troisième volume est consacré aux saints Aristotéliciens qui ont peuplé le monde Aristotélicien tout au long de l'Histoire, devenant comme Christos des modèles à imiter. Enfin le dernier volume s'accorde à expliquer les sacrements, la liturgie Aristotélicienne, les prières et autres rites aristotéliciens aux laïcs et aux clercs des royaumes. Seuls les deux premiers volumes du Livre des vertus sont à lire pour les novices.

Qu'apporte le Livre des vertus ?

Le livre des vertus apporte les messages et les informations essentiels à l'humanité traitant de l'origine du monde, de sa physique et des débuts de la vie. L'histoire des premiers hommes y est conté, d'Oanylone la maudite à la venue d'Aristote. Vous y rencontrerez la tentatrice Créature sans nom, mais aussi les 7 princes-démons peuplant les 7 enfers, ou encore les 7 archanges du paradis. Aristote et Christos seront les guides de chaque homme et femme, Aristote par son savoir, son enseignement et sa sagesse, Christos par sa vie et sa foi. Eux deux vous ferons découvrir les idées majeures qui gouvernent la pensée des Aristotéliciens
Le livre des vertus est un guide pour chacun, un guide spirituel, moral et politique. Les messages essentiels adressaient par le Très haut y sont transcris, la voie de la vertu y est gravée.

Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?

Au IVe siècle avant Christos, un jeune homme grec, brillant philosophe et théologien, eu la première révélation divine. Dieu en personne vint lui transmettre Son divin message. il lui expliqua les principes de la divinité unique et de la vertu, concepts difficiles à comprendre pour la masse des païens d'alors. Ainsi, Aristote devint le premier prophète du Très Haut. Cependant, je tiens à préciser qu'un prophète étant celui qui révèle la parole divine, il ne peut être lui-même Dieu. En d'autres termes, malgré toutes ses qualités, Aristote n'était qu'un homme, pas un dieu. C'est une erreur souvent faite.

Nombreux furent ceux qui écoutèrent les saintes paroles du prophète Aristote. Mais plus nombreux encore furent ceux qui restèrent sourds et persistèrent dans leur erreur, vouant leur âme à une éternité de supplices. C'est alors que Dieu nous transmit la deuxième moitié de Sa révélation. En l'an un naquit l'homme le plus proche de la perfection qui ait jamais existé. Il se nommait Iésu Christos. Il est à noter que lui non plus n'était pas de nature divine, mais bel et bien un humain détenteur de la vérité divine: le deuxième et dernier prophète.

Il vint compléter le message transmit par Aristote. Autant ce dernier expliqua qui est le Dieu unique et ce qu'est la vertu, autant Christos nous montra le chemin qu'il nous fallait entreprendre pour atteindre le Paradis en appliquant les préceptes déjà révélés par son prédécesseur. Sa vertu était si grande que, partout où il allait, des miracles se firent. Il n'en était pas l'auteur, n'étant pas Dieu, mais le vecteur, par sa si grande vertu. Il fonda alors l'Eglise, nommant ses douze apôtres (6 hommes et 6 femmes) les episkopos (évêques) et leur ordonnant d'aller convertir le monde entier afin de sauver toutes les âmes qu'ils pourraient.

Voilà qui furent Aristote et Christos. Deux prophètes qui nous transmirent la révélation divine, le message de l'un ne pouvant se comprendre sans l'autre (erreur que font les Spinozistes) et auxquels nul autre message ne peut être ajouté sans en détourner le sens (erreur que font les Averroïstes).

Aucun d'eux ne fut Dieu, mais le Très Haut les bénit pour leur vie vertueuse.

Cette leçon est divisée en quatre chapitre dont les titres sont sous forme de question. veuillez répondre à ces quatre questions en disant avec vos mots ce que vous compris du sens du texte.

Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?
Qu'est ce que le Livre des vertus ?
Qu'apporte le Livre des vertus ?
Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?

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