Baptème Anama

Oui prête.

Je confesse à Dieu Tout-puissant , à tous les Saints , et à vous aussi , mes Amis , parce que j'ai beaucoup péché , en pensée , en parole , en action.
Je supplie tous les Saints , et vous , mes Amis , de prier le Créateur pour moi.
Que le Très-Haut nous accorde le pardon , l'absolution et la rémission de tous nos péchés.

L'Eveque poursuivit la cérémonie, qui pour le coup était studieuse.

Le baptême est une première étape dans la vie spirituelle de tout Aristotélicien. Il donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite. Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.
"L'Amitié Aristotélicienne" au sens large, est une communauté de vie.
Le baptême introduit le fidèle dans une union avec les autres baptisé et une communion avec les Saints.
Le baptême introduit donc dans une famille divine et humaine. Divine car il met en relation avec Dieu. Humaine car il intègre dans la société humaine de l'Eglise Aristotélicienne.
Méditons ces paroles se référant à l'amitié, extraites de l'Ethique à Nicomaque:

L'amitié est ce qu'il y a de plus nécessaire pour vivre. Car sans amis personne ne choisirait de vivre, eût-il tous les autres biens. Et dans la pauvreté comme dans toute autre infortune, les hommes pensent que les amis sont l'unique refuge. L'amitié d'ailleurs est un secours aux jeunes gens pour les préserver de l'erreur; aux vieillards, pour leur assurer des soins et suppléer à leur manque d'activité dû à la faiblesse; à ceux enfin qui sont dans la fleur de l'âge, pour les inciter aux nobles actions, car on est alors plus capables à la fois de penser et d'agir.

Tout est dit dans ce texte: l'amitié est vitale quelque soit sa fortune ou son âge. Sans l'amitié, nous ne sommes rien. Qu'importe l'argent, les titres, la gloire ou la jeunesse si nous sommes sommes seuls. Qu'importe le succès ou la réussite si nous n'avons personne avec qui les partager.
L'entrée dans cette grande et belle communauté qu'est la communauté aristotélicienne est un pas vers cette amitié nécessaire à une vie épanouie en intégrant le nouveau venu à une grande famille.

Elle invita alors la fidèle à la suivre devant le baptistère
Arrivé près du bassin, elle interrogea le futur baptisé :

Anama, confirmes-tu vouloir librement faire parti de l'Eglise Aristotélicienne?
Anama, désires-tu recevoir le sacrement du baptême et ainsi entrer dans la communauté Aristotélicienne ?
Anama, es-tu prête à servir le Très-Haut et Son Eglise en toute circonstance?
Si tu réponds affirmativement à ces trois questions, il sera temps pour toi de prêter allégeance.

Je reconnais en Dieu le moteur du monde
La pensée suprême et la cause efficiente et finale du monde
je reconnais l'Eglise Aristolicienne comme mon guide dans
la connaissance de Dieu et je jure de lui rester fidèle aisni
Qu'à son autorité, seule représentante sur terre de l'Etre divin.
J'accepte tout cela de ma propre volonté pour le salut
de mon âme en vue de ma resurrection près de Dieu
Dans la contemplation eternelle de Sa beauté
Je désire que mon nom apparaisse comme baptisé
et serviteur du Dieu tout puissant

Je reconnais en Dieu le moteur du monde
La pensée suprême et la cause efficiente et finale du monde
je reconnais l'Eglise Aristolicienne comme mon guide dans
la connaissance de Dieu et je jure de lui rester fidèle aisni
Qu'à son autorité, seule représentante sur terre de l'Etre divin.
J'accepte tout cela de ma propre volonté pour le salut
de mon âme en vue de ma resurrection près de Dieu
Dans la contemplation eternelle de Sa beauté
Je désire que mon nom apparaisse comme baptisé
et serviteur du Dieu tout puissant

Alors que la future aristolicienne avait prété serment, il était temps, juste avant l'aspertion, de réciter le Credo, signe de notre foi inaltérable et chaque jour grandissante.
Elle leva les bras pour inviter les personnes présentes à répeter après elle.

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'aprés avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyr pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

AMEN

Anama semblait craintive quand à la petite trempette sensée laver de tout péchés, elle tenta de la rassurer, lui faisant comprendre grace à quelques gestes, qu'elle ne le noierait pas. Puis il y avait des témoins, trop dangereux de se lancer dans pareille entreprise.

Marie Amélie fit se pencher Anama au-dessus de la vasque et à l'aide d'une coupelle, lui versa de l'eau sur la tête :

Par cette plongée dans l'eau, je te purifie de tes fautes passées.

Puis l'Eveque prononça alors les paroles rituelles:

Ma fille, je te baptise au nom de l’Eglise Aristotélicienne et au nom du Très-Haut, pour l’amitié de tous les Saints et pour l’amour du Père de l’humanité.

Elle releva la désormais fidèle et lui passa un linge afin qu'il puisse se sécher. Elle déclara :

Ainsi te voilà purifié par la grâce du Tout-Puissant. Tes fautes sont pardonnées. Ton âme est libérée des craintes de l'enfer lunaire, pour peu que ta vie soit vertueuse.

Elle s'écarta puis le conduisit de nouveau devant l'autel afin de conclure.