[RP] Pastorale de Maelya

A gauche, à droite, Titoan bifurqua plusieurs fois pour trouver son chemin dans ces couloir encore peu connus par lui. Il finit par trouver ce qu'il cherchait et ouvrit une salle d'étude.

Je vous en prie, entrez ma fille.

Maelya et Titoan s'étaient rencontrés en taverne où ils avaient eu l'occasion de faire connaissance. C'est là que la jeune écuyère lui avait dit vouloir être baptisée.

Installez-vous confortablement, on en aura pour quelques temps. D'abord si vous vous présentiez? Pourquoi voulez-vous recevoir le baptême? Et ne dites pas que c'est votre seigneur qui vous y oblige : c'est une très mauvaise réponse.

*Elle entre dans la pièce désignée par Titoan, et s'asseoit à la chaise qu'il lui désigne. Elle veut se montrer bien obéissante et respectueuse. Quand il lui demande de se présenter et de dire pourquoi elle veut être baptisée, elle garde le silence, un instant, ne sachant par où commencer, mais surtout, ne sachant pas du tout quoi dire !

"Je m'appelle Maëlya, je suis une gueuse, j'habite un taudis à Auch. Mon Seigneur Michalak de Valdesti m'a recrutée et nommée son Écuyère. Mais ça vous le savez déjà. Je n'ai pas de famille, pas d'enfant, je suis encore pure, dirons-nous..."

Elle reprend un peu son souffle, et réfléchis aux raisons qui l'ont conduite là, dans cette salle d'étude.

"Je veux être baptisée parce que... j'ai eue envie de rentrer dans la famille Aristotélicienne afin de partager l'amour qu'il y a au sein de cette grande famille. Je voudrais aussi, surtout, éviter d'aller dans le Royaume du mal quand je mourrais. Et puis je voudrais peut-être, vraiment peut-être, me marier plus tard. Mais ça, c'est dans longtemps. Et mon Seigneur m'a demandé doucement de me faire baptiser, il ne m'a pas obligée. Il ne me force à rien, vous savez ?"

Elle sourit à Titoan, satisfaite de sa réponse.

Titoan hocha la tête en signe d'approbation.

Bien, bien excellente réponse. Un engagement sincère, c'est primordial pour le baptême. Je vois que c'est votre cas alors nous allons pouvoir commencer votre pastorale.
Je voudrais simplement rectifier une petite chose : ne pas être baptisée n'empêche pas d'aller au paradis solaire. Simplement, c'est bien plus dur car le baptême vous fera entrer dans la communauté aristotélicienne qui vous guidera et vous soutiendra dans les moments difficiles.

Bien, nous allons commencer alors.

Titoan s'assit en face de Maelya.

Nous allons d'abord voir le crédo. C'est une prière très importante qui en dit beaucoup. Vous l'avez sans doute déjà entendue durant une messe. Répétez après moi svp.

Citation :

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'aprés avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyr pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

AMEN

*Maëlya écoute la prière, puis la répète du mieux qu'elle peut :

Citation :

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur de la Terre et euh... du Ciel,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour apprendre la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes perdus.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'aprés avoir souffert sous Ronce,
Il est mort dans le martyr pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la gauche du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

AMEN

Titoan hésita à prendre sa règle pour taper sur les doigts, c'était très utile pour apprendre quelque chose par coeur. Finalement il se ravisa se rapellant de ses sermonts sur l'amitié.

Bon. Ce n'est pas tout à fait ça encore mais c'est l'idée. Tu recopieras 10 fois le crédo pour que ça rentre. Nous allons passer à la partie théorique un peu rébarbative. Je vais te demander de lire le texte suivant attentivement et de répondre aux questions à la fin. Le voici.

Titoan posa un parchemin devant l'écuyère et la laissa travailler.

Citation :

Mémoires d'un curé de campagne

   Il y bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.
   Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé.

   Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

   M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.

   - Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village, Comment vous nomme-t-on ?
   - L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens

   Un villageois m'interpela :

   - Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.
   - Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu. Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

   Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :

   - Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

   - Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes.

   "A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain. Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité."

   - Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.
   - Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.
   - Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.
   - Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?
   - Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.
   - Bien ils sont dans la Bible non ?
   - Pas dans celle de l'Église officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots :

   Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants".
   Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples.
   Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christos (parfois nommé Jiésu Christos).

   Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

   Je tentai donc de lui répondre :

   - Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
   Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabond encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.
   Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christos.

   Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.

   Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
   Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses.
   C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
   Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Église. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc.

   Le vagabond semblait avoir compris.
   -Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?
   - Cela, mon fils, est moins de mon domaine...
   - Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

   Je souriais en le voyant partir, et je lui criai :

   -N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

   J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
   Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.

   926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de campagne par Neajdlaf

QUESTIONS

1 ) Quel est le nom de notre religion?
2) Qui sont ses prophètes?
3) Pourquoi les villageois amènent ils Newbie devant le père Neajdalf?
4) À quoi sert l'Inquisition ?
5) Qu'est-ce que la Bible selon Newbie ? A-t-il raison?
6) Quels enseignements retirez-vous de ce texte?