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 [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade

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Rozenn
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MessageSujet: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Ven 31 Aoû - 6:57

Décidément en ce moment, nan mais franchement ! Y'en avant des entorses au dogme aristotélicien, pis pas des petites entorses hein ! De ces entorses qu'on garde à vie et qui nous relancent de temps en temps voyez ? Dans certains cas, elle pouvait atténuer un peu la douleur avant que le mal ne s'étende trop, dans d'autres cas, comme aujourd'hui, elle se voyait contrainte d'appliquer un traitement post mal, un anti-douleur quoi. Ah ils allaient devenir de fervants croyants, ça oui ! Y'avait pu que ça pour les sauver de la Lune de toutes manières. Elle allait bien rire intérieurement pendant cette pastorale, surtout sur la question de suivre le chemin de la vertu et patati et patata. Les deux zigotos qu'elle allait voir aujourd'hui eux... Ils prenaient des bifurcations qui les emmenaient bien loin du chemin principal. Ca serait des coups à se perdre ! D'où le fait que le traitement post mal de la rozette fait aussi GPS ecclésiastique. Simple et pratique, il se met dans la poche et donne la position de toutes les églises et cathédrales du Royaume et même des Royaumes d'à côté !

-Y'a pu qu'à les attend'.

Et elle attendit donc tout en rangeant ses petits papiers, tous en double. Ben ouais, Gaby il faisait des pastorales géantes, elle se contentait de pastorales doubles elle. C'était bien déjà.
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Blacknightshade



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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Sam 22 Sep - 21:42

Black arriva seul au rendez-vous pour suivre sa pastorale.
Il ne savait pas si Pitchounette allait le rejoindre pour le moment mais il voulait avancer sur le sujet.
Il vint donc avec un peu de retard et se présenta à Soeur Rozenn.
Il avait beau avoir connu un peu le milieu de l'Eglise dans son enfance, il ne savait pas comment tout cela allait se passer.


Bonjour Soeur Rozenn.

Je viens comme convenu pour faire et suivre la pastorale dans le but de pouvoir me faire baptiser.

Je vous écoute et suis prêt à répondre à vos questions. Nous pouvons commencer avant l'arrivée de Pitchounette car je ne sais pas si elle va avoir le temps de venir. Elle rattrapera si cela est possible ou passera de son côté.

Il attendit que ça commence avec un légère appréhension.
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Rozenn
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Lun 24 Sep - 17:11

Elle avait faillit roupiller sur la table en attendant les deux protagonistes, mais non ! Le Lieutenant de Labrit avait finalement pointé le bout de son nez, certes tout seul, mais elle avait au moins quelqu'un à qui poser toutes les questions qu'elle avait recopié avec attention. Ô Gutenberg, pourquoi l'imprimerie est-elle si chère pour nous pauvres écclesiastiques gascons ? C'est pas juste ! J'ai pas de sous pour investir dans un moine copiste non plus...

-Kaixo Lieut'nant ! J'commence donc sans vot' compagne, on verra c'qu'y s'passe en cours d'route. 'lors vous inquiétez pas, c'pas très très long hein, pis c'pas très très compliqué non plus. Comme l'cap'taine disait, y'a des textes 'vec des questions ultra simples ! Suffit d'copier presque. J'vous souhaite du bon courage quomême !

-C'la première partie, et bonne nouvelle, y'a même pas d'questions ! Dès qu'vous avez lu vous m'dites, et on passe au gros morceau.

Un sourire, avant de montrer la première leçon à l'élève.

Notions préliminaires




Trois définitions utiles pour jouer aux Royaumes Renaissants :
  • IG = In Game. C'est une expression anglaise qui veut dire "dans le jeu". Tout ce qui est IG est ce qui se passe dans le jeu "Royaumes Renaissants" lui-même, par opposition au RP, qui se passe sur son forum.
  • RP = Role Play. C'est une expression anglaise qui veut dire "jeu de rôle". Lorsque vous jouez aux Royaumes Renaissants, votre personnage devient votre alter-ego médiéval. En d'autres termes, vous vous inventez une autre vie, dans une autre époque (1456), avec un autre caractère et une autre mentalité. Vous pouvez très bien jouer un méchant en étant gentil, un religieux en étant athée, une femme en étant un homme... C'est la différence entre le RP et l'IRL. Dans les RRs, le RP se fait sur le forum.
  • IRL = In Real Life. C'est une expression anglaise qui veut dire "dans la vie réelle". À vous de bien distinguer le RP et l'IRL, la vie virtuelle de votre personnage et votre vie réelle.


Un exemple pour mieux comprendre : vous pouvez fort bien ne pas aller à la messe dans votre vie IRL, mais cela nous est indifférent pour le jeu. Vous pouvez aller à la messe IG, c’est-à-dire que vous cliquez sur le bouton «Aller à la messe» une fois que vous êtes dans le menu «Église», mais cela ne signifie pas pour autant que vous aurez été à la messe RP, sur le forum officiel des Royaumes Renaissants.




Brève présentation de la religion Aristotélicienne dans les RRs :

Résumé du Dogme : La religion Aristotélicienne est une religion monothéiste avec deux personnages importants, Aristote et Christos. Il y a également de nombreux Saints Aristotéliciens.

Le livre directeur de l'aristotélisme est le Livre des Vertus (il présente en outre la genèse du monde). Son personnage principal est Oane qui donna son nom à la première cité : Oanylone.

Aristote est le premier prophète que Dieu a envoyé à l'humanité pour la ramener vers la foi par la raison. Il prédit la naissance de Christos. Christos est le fondateur de l'Église, c'est aussi un prophète. Il est mort sur la croix pour Dieu (c'est un humain comme vous et moi, né de parents humains).

Dieu aime les humains et leur laisse le libre arbitre.

Au départ, tous les animaux avaient la parole et étaient capables de penser, mais les humains furent choisis pour être l'espèce préférée de Dieu car ils avaient compris quel sens Dieu a donné à la vie : l'amour.

La Créature Sans Nom a été réprouvée par Dieu. Elle est l'incarnation de la tentation. Elle n'a pas de pouvoir sur nous, sauf si nous l'écoutons, elle ne fait que nous dire ce que nous voulons entendre, afin de nous détourner de Dieu.

Sept démons règnent sur les Enfers (la Lune) et punissent les pécheurs. Ils étaient des humains pervertis et ont été corrompus par la Créature Sans Nom. Chacun représente un péché et à chacun s'oppose un Archange dédié à une vertu.
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Blacknightshade



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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Lun 24 Sep - 19:46

Black lut le texte que lui présentait Soeur Rozenn.

A priori rien de très compliqué pour le moment. Les concepts expliqués ici lui étaient déjà connus. On lui avait déjà expliqué ces choses la.

Il avait hâte de passer à la suite, aussi il s'exprima en ces termes :


Et bien je pense que nous pouvons passer à ce gros morceau.

Il sourit et attendit la suite.
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Rozenn
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Lun 24 Sep - 19:58

-Alors c'parti ! C'pas la pire, j'aime plutôt bien c'texte moi, l'est vach'ment intéressant.

La diaconesse tendit la copie de la deuxième leçon au lieutenant de Labrit et en attendant qu'il réponde, elle ouvrit une page de son Livre des Vertu et s'y plongea avec intérêt, même si elle devait certainement déjà connaître le passage qu'elle était en train de lire.

Mémoires d'un curé de campagne



Citation :
Il y bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.
Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé.

Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.


- Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village, Comment vous nomme-t-on ?
- L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens

Un villageois m'interpela :

- Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.
- Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu. Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :

- Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

- Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes.

"A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain. Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité."

- Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.
- Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.
- Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.
- Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?
- Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.
- Bien ils sont dans la Bible non ?
- Pas dans celle de l'Église officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots :

Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants".
Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples.
Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christos (parfois nommé Jiésu Christos).

Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

Je tentai donc de lui répondre :


- Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabond encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.
Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christos.

Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.

Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses.
C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Église. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc.

Le vagabond semblait avoir compris.
-Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?
- Cela, mon fils, est moins de mon domaine...
- Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

Je souriais en le voyant partir, et je lui criai :

-N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.

926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de campagne par Neajdlaf





QUESTIONS

1 ) Quel est le nom de notre religion?
2) Qui sont ses prophètes?
3) Pourquoi les villageois amènent ils Newbie devant le père Neajdalf?
4) À quoi sert l'Inquisition ?
5) Qu'est-ce que la Bible selon Newbie ? A-t-il raison?
6) Quels enseignements tires-tu de ce texte?
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Blacknightshade



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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Lun 24 Sep - 20:43

Black lut attentivement le texte.

L'idée qu'un homme puisse se prendre pour un magicien ou autre chose lui parut saugrenue et lui fit même esquisser un sourire.

Puis le texte expliquait les bases de ce qui est l’Église Aristotélicienne et Black trouva le texte fort intéressant.

Il griffonna les réponses sur le document et le tendit à Rozenn.


Ma Soeur, voici mes réponses à vos questions.

Citation :

1 ) Quel est le nom de notre religion?
Notre religion s'appelle l'Église Aristotélicienne

2) Qui sont ses prophètes?
Les prophètes sont Aristote et Christos.

3) Pourquoi les villageois amènent ils Newbie devant le père Neajdalf?
Les villageois pensent qu'il est possédé.

4) À quoi sert l'Inquisition ?
L'inquisition sert à lutter contre les hérétiques reconnus.

5) Qu'est-ce que la Bible selon Newbie ? A-t-il raison?
Il semble penser que la Bible est un ouvrage de textes religieux. Cependant il semble faire fausse route car les textes auxquels il fait référence ne sont pas des textes officiels de la religion Aristotélicienne. Il s'agit de textes destinés à distraire les anciens...

6) Quels enseignements tires-tu de ce texte?
Les enseignements que je retiens de ce texte sont qu'il est préférable d'avoir les bonnes bases pour se conduire en société et que le but de notre religion est de rechercher une amitié désintéressée s'inscrivant dans les règles Aristotéliciennes.
J'y vois aussi un autre enseignement, qui est de ne pas juger son prochain trop rapidement mais qu'il est préférable de chercher à le connaitre par la discussion afin de pouvoir l'amener à la raison.
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Rozenn
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Mar 25 Sep - 16:29

Pour la première fois de sa vie, elle allait corriger la première partie de la pastorale ! Du moins de la pastorale du Diocèse de Bazas, cela va sans dire. Des premières parties d'autres pastorales ça, elle en avait bouffé et pas qu'un peu. D'ailleurs, elle préférait la pastorale de ce Diocèse que celles des autres, elle était carrément moins longue et chiante que les autres.

Pile au moment où elle allait tourner la page, son élève lui rendit sa copie. Oh Chouette ! Elle parcourut les réponses d'un oeil avisé et réfléchit en faisant des petites grimaces avec son visage, qui indiquaient si la réponse était bonne, moitié bonne, mauvaise ou complètement à côté de la plaque. C'était pas mal dans l'ensemble !


-C'pas mal lieut'nant ! Juste que j'vous signale donc qu'on n'demande pas à voir l'Inquisition pour tout et n'import'quoi. Comme v'l'avez bien écrit, l'Inquisition s'occupe juste des hérétiques r'connus et donc les p'tites histoires ent' deux paroissiens, on passe juste par l'officialité, ça suffit bien hein. Pis les gens d'l'officialité font moins peur qu'ceux d'l'Inquisition en plus. Sinan tout l'reste c'parfait, surtout la réponse à la dernière question qu'j'aime bien, ça s'rait tell'ment beau si ça passait t'jours comme ça, qu'tout l'monde s'écoutait. Allez, partie suivante ! Bon courage !

L'Eglise Aristotélicienne



L'Église Aristotélicienne, fondée par Christos et ses disciples, regroupe en son sein toute la communauté des Aristotéliciens. Des guides, les clercs, enseigneront aux hommes et effectueront les rituels nécessaires à leur salut. Certains aristotéliciens se retireront loin des excès du monde dans un monastère, pour vivre reclus dans la fraternité et la vertu. Le siège principale de l'Église Aristotélicienne se trouve à Rome, véritable lieu de convergence de tous les religieux des royaumes. Le pape et la curie, sont les garants du Livre des vertus et du bon fonctionnement de l'Église à travers les royaumes.

L'Église est ouverte à tous, dès le niveau 0, la voie de l'Église au niveau 3 permettra de vous engager corps et âme au service de la sainte Église Aristotélicienne.

Citation :
Le Livre des vertus (1)

Le Livre des vertus est la compilation de tous les textes sacrés de l'Église Aristotélicienne, rédigés par les Pères de l'Église aristotélicienne et traduits et recopiés par les nombreux théologiens et copistes de l'Église actuelle. Le Livre se compose en quatre volumes : Le premier aborde les premiers temps de l'humanité, de la création du monde à l'avènement des prophètes. Le second ouvrage nous raconte la vie des deux prophètes aristotéliciens ayant tous deux eus la révélation de Dieu : le premier, Aristote, grand sage devant l'éternel, ses enseignements ont façonné le monde et la pensée des Hommes. Le second, Christos, miroir de la divinité, illustre par sa vie, il est le modèle absolue de tout Aristotélicien. Le troisième volume est consacré aux saints Aristotéliciens qui ont peuplé le monde Aristotélicien tout au long de l'Histoire, devenant comme Christos des modèles à imiter. Enfin le dernier volume s'accorde à expliquer les sacrements, la liturgie Aristotélicienne, les prières et autres rites aristotéliciens aux laïcs et aux clercs des royaumes. Seuls les deux premiers volumes du Livre des vertus sont à lire pour les novices.

Le Livre des vertus (2)

Le livre des vertus apporte les messages et les informations essentiels à l'humanité traitant de l'origine du monde, de sa physique et des débuts de la vie. L'histoire des premiers hommes y est conté, d'Oanylone la maudite à la venue d'Aristote. Vous y rencontrerez la tentatrice Créature sans nom, mais aussi les 7 princes-démons peuplant les 7 enfers, ou encore les 7 archanges du paradis. Aristote et Christos seront les guides de chaque homme et femme, Aristote par son savoir, son enseignement et sa sagesse, Christos par sa vie et sa foi. Eux deux vous ferons découvrir les idées majeures qui gouvernent la pensée des Aristotéliciens Le livre des vertus est un guide pour chacun, un
guide spirituel, moral et politique. Les messages essentiels adressaient par le Très haut y sont transcris, la voie de la vertu y est gravée.

Citation :
Christos et Aristote

Au IVe siècle avant Christos, un jeune homme grec, brillant philosophe et théologien, eu la première révélation divine. Dieu en personne vint lui transmettre Son divin message. il lui expliqua les principes de la divinité unique et de la vertu, concepts difficiles à comprendre pour la masse des païens d'alors. Ainsi, Aristote devint le premier prophète
du Très Haut. Cependant, je tiens à préciser qu'un prophète étant celui qui révèle la parole divine, il ne peut être lui-même Dieu. En d'autres termes, malgré toutes ses qualités, Aristote n'était qu'un homme, pas un dieu. C'est une erreur souvent faite.

Nombreux furent ceux qui écoutèrent les saintes paroles du prophète Aristote. Mais plus
nombreux encore furent ceux qui restèrent sourds et persistèrent dans leur erreur, vouant leur âme à une éternité de supplices. C'est alors que Dieu nous transmit la deuxième moitié de Sa révélation. En l'an un naquit l'homme le plus proche de la perfection qui ait jamais existé. Il se nommait Iésu Christos. Il est à noter que lui non plus n'était pas de nature divine, mais bel et bien un humain détenteur de la vérité
divine: le deuxième et dernier prophète.

Il vint compléter le message transmit par Aristote. Autant ce dernier expliqua qui est le
Dieu unique et ce qu'est la vertu, autant Christos nous montra le chemin qu'il nous fallait entreprendre pour atteindre le Paradis en appliquant les préceptes déjà révélés par son prédécesseur. Sa vertu était si grande que, partout où il allait, des miracles se firent. Il
n'en était pas l'auteur, n'étant pas Dieu, mais le vecteur, par sa si grande vertu. Il fonda alors l'Eglise, nommant ses douze apôtres (6 hommes et 6 femmes) les episkopos (évêques) et leur ordonnant d'aller convertir le monde entier afin de sauver toutes les âmes qu'ils pourraient.

Voilà qui furent Aristote et Christos. Deux prophètes qui nous transmirent la révélation divine, le message de l'un ne pouvant se comprendre sans l'autre (erreur que font les Spinozistes) et auxquels nul autre message ne peut être ajouté sans en détourner le
sens (erreur que font les Averroïstes).

Aucun d'eux ne fut Dieu, mais le Très Haut les bénit pour leur vie vertueuse



QUESTIONS

1 ) Quel est le niveau social requit pour s'investir dans l'église ?
2) Qu'est ce que le Livre des vertus
3) Qu'apporte le Livre des vertus ?
4) Quels sont les fondateurs de l'église ? Détaillez les succinctement, et présentez leur apport.
5) Quel est le sens de la vie?
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Blacknightshade



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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Mar 25 Sep - 19:56

Black sourit en apprenant qu'il ne s'était pas tellement trompé dans les questions précédentes.

Il prit le nouveau document y s'y plongea.

On rentrait ici un peu plus en profondeur dans ce qu'était la religion et ses origines. Il lut le texte à deux reprises pour être sur d'en saisir tout le contenu, puis se pencha sur les questions.

Il se mit ensuite à y répondre en s'appliquant au maximum.

Quand il eu finit, il remit le document à soeur Rozenn :


Voici mes réponses, j'espère qu'elles conviendront.

Citation :
1 ) Quel est le niveau social requit pour s'investir dans l'église ?
Il n'y a pas de niveau social minimum pour s'investir dans l'Eglise, puisqu'elle est ouverte à tous. Cependant il est bien évident que les Erudits pourront s'y investirent corps et âmes, à condition d'avoir choisit cette voie pour leurs études.

2) Qu'est ce que le Livre des vertus
Le Livre des vertus est la compilation de tous les textes sacrés de l'Église Aristotélicienne. Il comporte 4 volumes évoquant la création du monde (livre 1), la vie des prophètes (livre 2), les saint Aristotéliciens (livre 3) et les sacrements (livre 4)

3) Qu'apporte le Livre des vertus ?
Le livre des vertus apporte les messages et les informations essentiels à l'humanité traitant de l'origine du monde, de sa physique et des débuts de la vie.
C'est un guide spirituel, moral et politique.

4) Quels sont les fondateurs de l'église ? Détaillez les succinctement, et présentez leur apport.
Les fondateurs de l'Eglise sont Aristote et Christos, tous les deux sont des prophètes. Mais ils ne sont tout de même que des hommes.
Aristote est un philosophe grec choisit par Dieu pour transmettre la vérité divine aux hommes. Il expliqua qui est le
Dieu unique et ce qu'est la vertu.
Christos est né en l'an 1, c'est l'homme s'approchant le plus de la perfection. Il nous montra le chemin qu'il nous fallait entreprendre pour atteindre le Paradis en appliquant les préceptes déjà révélés par Aristote.

5) Quel est le sens de la vie?
Cette question est particulièrement intéressante et je ne pense pas que la réponse se trouve dans ce texte aussi intéressant soit-il.

Aussi, je vais me permettre ici une réponse qui faute d'être inscrite dans un livre est le fondement de ce à quoi je crois.
Pour moi le sens de la vie est l'Amour de son prochain. La recherche permanente de la relation avec les autres et de l'amitié qui peut en résulter.
je sais que cela peut paraitre étrange venant de la part d'un soldat dont le métier est bien souvent d’ôter la vie lors de combats. Mais même dans l'horreur d'une guerre, je crois que cette vérité peut être présente, car si un soldat se bat c'est avant tout pour protéger ceux qu'il aime, que ce soit ses amis, sa famille et son duché, ainsi que ceux à quoi il croit profondément, sa religion.

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Rozenn
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Mer 3 Oct - 20:46

Retroussement de nez, elle lit avec attention les réponses données par le labritois.

-Bien, bien ! J'apporte des précisions quomême, c'qu'il faut êt' étudiant en théologie pour pouvoir s'vouer corps et âme à l'Eglise. Moi j'm'y voue, mé pas pareil, pa'ce que j'suis juste Diaconesse. Les érudits peuvent êt' curés, évêques, toussa toussa.

-Ensuite, j'aime bien vot' analyse du sens d'la vie. Z'avez beau dire qu'vous êtes soldat et donc qu'vot' idée du sens d'la vie est tordue, c'pas vrai. Piske comme v'l'avez dit, v'vous battez pour protéger c'qu'y vous est cher, donc pour protéger ceux qu'vous aimez. Amour qu'vous avez décrit comme sens d'la vie. Pis v'savez, j'suis aumônière aussi, donc j's'rais t'jours là sur les champs d'bataille au cas où v'vous sentez perdu, où vous n'croyez plus en ce pourquoi vous vous battez !

-Allez, passons à la partie suivante, on approche d'la fin lieut'nant ! j'vous annonce qu'c'est cette partie la pire, la plus longue, la plus chiante, la plus... Z'allez voir.

Se tait avant de donner la leçon suivante à son élève.

LES NOTIONS FONDAMENTALES



L'Église Aristotélicienne, fondée par Christos et ses disciples, regroupe en son sein toute la communauté des Aristotéliciens.
Aristotélisme est la seule religion officielle du monde civilisé (Royaume de France, Grand Duché de Bretagne, SERG, Espagne, Angleterre...). La Sainte
Église s'est dotée d'un registre qui recense tous les fidèles.
Les diacres (diaconesses), curés, évêques, archevêques et cardinaux sont
les représentants de l'Église. Ils doivent conduire les hommes vers Dieu.

Seul le baptême permet de faire partie de cette grande famille, mais ce sacrement purificateur n’est que le premier d’une longue série : la confession, la mariage, l’ordination ou encore les funérailles.

Le Credo ou La Profession de Foi est le chant qui nous unit dans notre foi.


Citation :
Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyr pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Église Aristotélicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Éternelle.

AMEN



Citation :
LE CREDO COMMENTE

Voici une analyse de Monseigneur Hardouin, qui explique ce que le Credo enseigne et ce qu'il affirme. Je vais prendre chacune des phrases et nous allons réfléchir à chacune.


Citation :
Je crois en Dieu, le Très-Haut tout puissant,


Si cela va de soi, ce n'est jamais mauvais de le rappeler. Notre Seigneur est omnipotent, mais aussi omniscient et omniprésent (voir « caractéristiques de Dieu »).



Citation :
Créateur du Ciel et de la Terre,


Comme tu as pu le lire dans la première partie du Livre des Vertus, (i.e le mythe aristotélicien) le Très-Haut est à l'origine de tout, antérieur à toute chose, puisqu'Il était, est et sera, toujours et à jamais : Il a créé notre monde comme toute chose qui existe.



Citation :
Des Enfers et du Paradis,


Notre Seigneur, en vue de juger les hommes, a créé la Lune et le Soleil.



Citation :
Juge de notre âme à l'heure de la mort.


Il a effectivement donné une âme aux hommes qu'Il jugera à l'heure de leur mort ou du Jugement Dernier, soit en en récompensant une vie vertueuse, soit en punissant les âmes peccamineuses.


Citation :
Et en Aristote, son prophète, le fils de Nicomaque et de Phaetis,

Aristote, un des deux prophètes, par qui le Verbe divin a été transmis aux hommes, est une figure de notre religion. Sa vie doit t'être connue et son exemple suivi.



Citation :
Envoyé pour enseigner la sagesse et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.


En effet, Aristote est le messager de Dieu, il est un des précurseurs de notre Sainte Église, car il a éloigné le spectre du paganisme notamment.


Citation :
Je crois aussi en Christos,

Le second prophète de l'aristotélicisme, lui-aussi envoyé de Dieu.



Citation :
Né de Maria et de Giosep.


Des parents humbles et aimants.



Citation :
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.


Il s'est même sacrifié pour notre rédemption, et a tenté tout au long de sa vie, non pas à convertir à tour de bras, mais à enseigner les valeurs vertueuses en alliant avant tout logique et persuasion.



Citation :
C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce,


Un pauvre païen, jaloux et contrarié dans ses ambitions et son vice qui a crucifié notre prophète.



Citation :
Il est mort dans le martyr pour nous sauver.


Il nous a montré le chemin de la rédemption qu'il nous faut suivre malgré les menaces et les tentations, même jusque dans la mort salvatrice. Il a pris sur lui les péchés de ce monde. On l'appelle donc le messie, c'est-à-dire le sauveur.



Citation :
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Très-Haut.


Sans doute, Christos a rejoint le Paradis solaire pour ses actions valeureuses, méritoires et édifiantes. S'il est à la droite du Très-Haut, position si privilégiée, c'est pour couronner sa passion et l'amour qu'il nous prodigua.


Citation :
Je crois en l'Action Divine

Dieu est toujours près de nous, Il nous observe et nous juge et peut agir à l'envi, selon son bon plaisir, comme Il a pu par exemple punir les premiers hommes oublieux de leur Salut en détruisant la ville maudite d’Oanylone.
Dieu peut décider également de faire des miracles, souvent par l'entremise de ses envoyés. Il est là, à nos côtés, écoutant nos prières, attentif à notre amour.


Citation :
En la Sainte Église Aristotélicienne Romaine, Une et indivisible

Notre Sainte Église est une comme une grande famille, soudée, dont les buts de conversion et d'enseignement nous lient tous.
La Curie se situe à Rome, la ville éternelle, dans laquelle notre haut clergé s'évertue à diriger les affaires, spirituelles surtout, de ce monde.


Citation :
En la communion des Saints

Tous les Saints, dont leur vie terrestre et exemplaire les a mené au Paradis, nous guide et nous préserve du péché, tous sont unis pour cette même tache.


Citation :
En la rémission des péchés


Non seulement, les sacrements, comme le baptême, peuvent laver nos anciennes fautes, mais leur rachat est toujours possible, si l'on est volontaire et repentant, tant la bonté du Très-Haut est immense.



Citation :
En la Vie Eternelle.


Nos âmes sont immarcescibles, Dieu l'a ainsi voulu.



Citation :
AMEN


Montre votre acceptation et votre volonté de croire ce qui est dit dans le Credo.



Dorénavant, vous ne réciterez plus le Credo, vous le chanterez avec toute votre foi et toute votre volonté, puisque vous avez saisi le sens de chacune des paroles si essentielles pour manifester notre foi.


Ecrit par Père Hardouin


IMPORTANCE DE CE TEXTE

Le Credo est le texte fédérateur de notre Église, il est là pour faire grandir notre foi en notre cœur. Cette prière affirme notre foi et la crie au monde: il est le signe de notre union de croyants aristotéliciens.Il illustre aussi le dogme et le résume en quelques mots. Tout les aristotéliciens doivent le connaitre.

Cette prière est connue sous le nom de Credo (je crois, son premier mot en latin.) Cette supplication à l’appel à la Foi a été écrite par Olcovidus (107-139), poète romain, parmi les premiers aristotéliciens, du IIème siècle, martyr de la foi, mort en priant devant les lions qui allaient le dévorer, le Très Haut l'enleva à la souffrance par un infarctus.

Son but est d'affirmer les croyances et les vérités que nous affirmons en tant qu'aristotélicien. Elle est la prière de notre Union et fondamentale de notre Église et permet d’impliquer les fidèles dans les messes.

Citation :
Ainsi les fidèles, en récitant cette prière affirmeront leur croyance en : Le Très Haut Tout Puissant qui nous aime et qui dans sa toute puissance nous permet de vivre en son royaumeAristote dont nous devons lire les saints écrits, les étudier, les comprendre car c’est en gagnant sa sagesse que nous atteindrons peut être la perfection à laquelle nous aspirons tous.Christos qui après avoir atteint la perfection et a rejoint le Très Haut et Aristote au soleil, au paradis. En effet le paradis se trouve dans le soleil et l’enfer correspondra à la lune :

« Alors, le Très Haut créa deux astres au-dessus du monde. L’un, rayonnant de lumière, fut appelé “soleil”. L’autre, luisant froidement, fût nommé “lune”. Dieu expliqua à Oane: “Que votre fidélité soit celle des enfants envers leurs parents ou je serais aussi sévère que les parents envers leurs enfants. Car, lorsque chacun de vous mourra, Je le jugerai, en fonction de la vie qu’il a menée. Le soleil inondera chaque jour le monde de sa lumière, par preuve d’amour pour Ma création. Ceux, parmi les tiens, que j’y enverrai, vivront une éternité de bonheur. Mais entre chaque jour, la lune prendra la relève. Et eux qui, parmi les tiens, y seront jetés n’y connaitront plus que la tourmente.” » (Création - Partie VIII: La décision)





Citation :
LE DOGME ARISTOTÉLICIEN

Art 1: L’Eglise Aristotélicienne est l’institution spirituelle et universelle qui vise a aider tous les enfants du Très Haut à échapper à l’Enfer lunaire et à atteindre le Paradis solaire.

Art 2: L'Église Aristotélicienne est seule détentrice de la vérité divine et toute personne n’étant pas croyante "aristotélicien" est hétérodoxe et se voue donc d’elle-même à la damnation éternelle.

Art 3: Les hétérodoxies sont les croyances fausses qui contredisent le dogme Aristotélicien et induisent en erreur les enfants du Très Haut.

Art 4: Les hétérodoxies sont de quatre types: schisme, hérésie, paganisme et athéisme.

Art 5: Une hétérodoxie ne pourra être tolérée que selon le bon vouloir de la Curie, dans le cadre d'un concordat qui fixera les libertés accordées par cette tolérance.

Art 6: L'Église Aristotélicienne prend son nom du prophète Aristote, qui fut le premier à révéler la vérité divine.

Art 7: L'Église Aristotélicienne fut fondée par le messie Christos, le second et dernier prophète, qui a complété la première révélation Aristotélicienne.

Art 8: Il n’est pas d’autre prophète qu’Aristote et Christos et leur révélations cumulées donnent le message divin, parfait et immuable.

Art 9: Bien que surpassant les autres enfants de Dieu en gloire et en vertu, Aristote et Christos ne sont pas de nature divine mais humaine.

Art 10: L’intégralité du dogme Aristotélicien est regroupé dans le Livre des Vertus.

Art 11: Les textes que contient le Livre des Vertus sont sacrés et la vérité du moindre de ses éléments ne peut être remis en cause, sous peine d’être hétérodoxe.

Art 12: Les Saints étant les défunts Aristotéliciens dont la vie fut exemplaire, tous les Aristotéliciens se doivent de les honorer et de s’inspirer d’eux dans leur propre vie spirituelle.

Art 13: Pour qu’une personne soit déclarée sainte, il faut qu’elle soit morte, qu’elle ait vécu en modèle de vertu, que son hagiographie ait été rédigée, et validée par la Curie puis par les fidèles.

Art 14: Une hagiographie étant un texte sacré, toute critique ou remise en cause de ceux-ci est un acte d'hétérodoxie.

Art 15: Tous les humains étant enfants du Très Haut Tout Puissant, aucune
ségrégation basée sur d’autres critères que la foi, la vertu et le mérite ne doit avoir lieu au sein de l’Eglise Aristotélicienne.

Citation :
La Pénitence, est le statut dans lequel se place volontairement le pêcheur s'étant confessé pour s'assurer le pardon divin. Différents moyens de pénitence sont le jeune, le pèlerinage ou encore la charité (des explications sur ces actions seront données plus bas).

Le Jeûne, est l'acte par lequel le pénitent ou le simple fidèle se prive de nourriture ou se limite à un repas de base pour un certain temps, se mettant ainsi aux niveau des plus faibles, pour prendre ainsi conscience de la misère humaine que combat l'Église. Le jeûne tire son origine de la méditation de Christos dans le désert.

La Charité, est un acte de vertu que doivent pratiquer tous les aristotéliciens. Elle consiste à aider ses frères aristotéliciens sur le chemin de la vertu. Elle se par l'aide aux vagabonds perdus dans les méandres du jeu, l'offre d'un salaire supérieur au minimum légal à ses employés, la vente à des prix non prohibitifs de sa production et le refus d'une spéculation à outrance. Chacun agit dans ce domaine en âme et conscience.

Le Pèlerinage, est l'acte de parcourir les royaumes pour prendre conscience de la création. Le pèlerinage permet, en plus d'être une preuve de foi forte, de prendre contact avec d'autres frères aristotéliciens et ainsi de les aider. Le pèlerinage tire ses origines vraisemblablement de la recherche d'Aristote de la cité idéale.

La Sainteté, est le statut auquel aspirent tous les aristotéliciens. Certains
fidèles ont accédé à ce statut par leur respect presque immaculé des principes aristotéliciens. Ces saints ont encore au soleil le pouvoir d'influencer certaines choses de la création, il est donc important de les considérer et de les louer. Ceci dit, on ne peut louer les saints, et encore moins le Très-Haut, pour sa propre réussite matérielle. La lecture des hagiographies des différents saints et de régulières, mais toujours sincères, les prières sont conseillées.


Il est important se savoir que l'Église ne sanctionne pas, même prohibe, l'ermitage.



QUESTIONS

1 ) Qu'est ce que le paradis ? l'enfer ? Expliquez qui peut aller au paradis, en enfer, et pourquoi.
2 ) Citez un acte de vertu aristotélicien et comment vous le mettriez en œuvre
3 ) Pourquoi le Credo est-il si important?
4 ) Qui est Aristotélicien ?
5 ) Que sont les hétérodoxie ?


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Blacknightshade



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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Jeu 4 Oct - 19:17

Black pris à ce moment la nettement plus de temps pour réfléchir.
Les textes se compliquaient tout en devenant de plus en plus intéressants.
Après trois lectures, il prit sa plume et se mit à rédiger ses réponses, griffonnant, raturant parfois.

Puis il tendit le document à Rozenn :


Citation :
1 ) Qu'est ce que le paradis ? l'enfer ? Expliquez qui peut aller au paradis, en enfer, et pourquoi.
Le paradis se trouve dans le soleil et l’enfer correspond à la lune.
Au jour de sa mort chacun est jugé en fonction de la vie qu'il a mené, ceux qui auront vécu en appliquant les enseignements de l'église iront au paradis, les autres seront jetés en enfer.

2 ) Citez un acte de vertu aristotélicien et comment vous le mettriez en œuvre
La charité est un acte de vertu aristotélicien, il peut être mis en œuvre en donnant un peu d'argent ou de la nourriture à un vagabond affamé par exemple ou tout simplement en rétribuant ses employés au dessus du salaire minimum ou encore vendre un produit à un prix raisonnable sans faire de spéculation.

3 ) Pourquoi le Credo est-il si important?
Le Crédot est important car c'est le texte fédérateur de notre Église, il est là pour faire grandir notre foi en notre cœur. Cette prière affirme notre foi et la crie au monde: il est le signe de notre union de croyants aristotéliciens.
Il illustre aussi le dogme et le résume en quelques mots. Tous les aristotéliciens doivent le connaitre.

4 ) Qui est Aristotélicien ?
Est Aristotélicien celui qui croit en Dieu, suit les préceptes de l'Eglise Aristotélicienne et a reçu le baptême.

5 ) Que sont les hétérodoxie ?
Les hétérodoxies sont les croyances fausses qui contredisent le dogme Aristotélicien et induisent en erreur les enfants du Très Haut.

Voici mes réponses. Effectivement cette partie est un peu plus complexe à saisir que les précédentes.


Il attendit la suite.
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Rozenn
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Jeu 4 Oct - 19:43

Pendant ce temps là, elle, elle lisait son Livre des Vertus de poche. C'était bien de se remémorer ce qu'on prêchait de temps en temps. Ca faisait plus sérieux ! Déjà qu'elle était pas connue et reconnue pour ses messes des plus officielles et ennuyeuses, elle poussait pas mémé dans les orties en prêchant des trucs qu'elle comprenait même pas. Faut pas abuser !

-Et d'ailleurs, v'z'en pensez quoi vous ? On dit qu'on crâme aux Enfers, mais qu'on s'les gèle sur la Lune. C't'un peu paradoxal 'lors qu'c'est sensé décrire l'même endroit. C'pas intéressant comme sujet d'discussion hein ? Z'avez raison, j'vais continuer d'me poser la question à moi tout seul et pas embêter mes pauv' élèves 'vec ça.

-Pour l'reste, ça m'parait correct et compris surtout. j'donc rien d'bien folichon à rajouter. Dans c'cas, passons à la dernière partie d'la pastorale Lieut'nant ! La meilleure ! Juste pa'ce qu'y'a qu'après celle là qu'on s'sent libre... Bon courage pour vot' dernière ligne droite !

Examen Préparatoire au Baptême : Les Engagements du Baptisé


En conclusion de la Pastorale que vous avez suivi pour vous préparer à ce grand moment de votre vie qu'est le baptême, vous allez trouver ci dessous 3 textes à lire pour comprendre quels sont vos engagement en tant que Baptisé.

Citation :
"L'Amitié Aristotélicienne" ne peut être véritable que si les membres de cette amitié sont égaux l’un envers l’autre.
L’Amitié aristotélicienne est la communauté des baptisés de l’Église.
Ainsi donc, la communauté aristotélicienne est une communauté de personnes ayant en commun leur foi en le Très-Haut et étant donc tous égaux devant lui par ce fait même.
Le croyant est introduit à la communauté par le baptême. Le Baptême, ou rite d'entrée, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite.
Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.

Citation :
“Tu as certes fait Tes créatures se nourrissant les unes des autres. Il leur faut chasser et tuer pour se nourrir. De même, il leur faut se battre pour défendre sa vie. Mais il n’y a pas de fort ni de faible. Personne ne rabaisse ni ne piétine les autres. Nous sommes tous unis dans la vie et nous sommes tous Tes humbles serviteurs. Car Tu es notre créateur.”

“C’est pour cela que Tu as donné des talents plus beaux les uns que les autres à toutes Tes créatures. Chacune d’elles a sa place dans Ta création. Son talent permet à chacune d’elles de la trouver. De ce fait, il n’y a pas de créature préférée de Toi, ô Très Haut. Nous sommes toutes pareillement aimées par Toi et nous nous devons tous t’aimer en retour. Car, sans Toi, nous n’existerions pas. Tu nous a créé alors que rien ne t’y obligeait et nous nous devons de t’aimer pour te remercier de ce geste.”

“Nous sommes certes enchaînées à la matière, certes soumis à ses lois, mais notre but est de tendre vers Toi, l’Esprit Éternel et Parfait. Donc, selon moi, le sens que Tu as donné à la vie est l’amour.” Alors Dieu dit: “Humain, puisque tu es le seul à avoir compris ce qu’était l’amour, Je fais de tes semblables Mes enfants. Ainsi, tu sais que le talent de ton espèce est sa capacité à M’aimer et à aimer tes semblables. Les autres espèces ne savent aimer qu’elles-mêmes.

Création II: l'Amour

Citation :
Alors, le tribun ordonna au centurion de se saisir de Christos, et l’officier, à la mine féroce s’approcha de nous d’un pas lent. Je respirais au rythme de la cadence de ses pas, essayant de calmer mon cœur qui s’affolait. Lorsqu’il se trouva face à Christos, le Centurion le regarda dans les yeux, intensément et assez longuement. Lorsque soudain, il ôta son casque et s’agenouilla en embrassant la robe de notre messie.

" Maître, supplia t’il, à la plus grande surprise du Tribun, je voudrais vous suivre et faire partie de cette communauté de fidèles. Comment dois-je faire ? Je sais que je suis pêcheur et que j’ai servi un mauvais maître, mais je t’en prie dis moi comment me faire pardonner ! "

Alors Christos le releva et sous le regard médusé des romains, il prononça ces mots :
" Pêcheur, je te le dis, tu viens de faire la première chose que les fidèles devront faire ; se montrer humble et confesser leurs pêchés. Ainsi, si ton repentir et sincère, Dieu te pardonnera. "

Christos se tourna vers ses apôtres, et continua :
" Et vous, que les fautes commises par vos ouailles leurs soient pardonnées si elles viennent les confesser à vos oreilles, et qu’elles sont prêtes à en faire pénitence."

Alors, Christos s’approcha de la fontaine, et dit encore au Centurion :
" Par la grâce de l’éternel, je vais te laver de tes péchés, te ceignant d’eau, source de vie. "

Et Christos plongea ses mains jointes sous le jet de la fontaine. Il aspergea la figure du Centurion de cette eau en chuchotant ces paroles :
" Seigneur, daigne laver cet homme de ses pêché, et lui donner ainsi une nouvelle naissance parmi les croyants ! Au nom du Très Haut. Amen "

Vita de Christos XII



QUESTIONS

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptème ?
2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?
4) Maintenant que vous avez répondu aux questions et afin de conclure cette pastorale, pourriez vous écrire un dialogue entre vous et une personne qui se pose des questions sur l'utilité du bapteme, dialogue dans lequel vous chercherez à argumenter votre point de vue et la convaincre
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Dim 7 Oct - 8:12

Black reçu le document d'examen et le lut avec une attention particulière.

Les trois premières questions ne lui posèrent pas de problème particulier, mais il mit un temps beaucoup plus long pour la dernière.
En effet il n'était pas fort dans l'imaginaire, étant un homme d'action il était plus disposé à réagir qu'à palabrer.
Pour autant il se posa la question de savoir ce qu'il ferait pour argumenter en faveur du baptême dans le contexte de l'armée. En tant que lieutenant il est assez probable qu'il propose à son interlocuteur de se tourner vers l'aumonier, qui soit dit en pasant se trouvait en face de lui et était une aumonière. Mais la le sujet était d'argumenter en face à face et non de se décharger sur les autorités spirituelles compétentes.

Il rédigea donc ses réponses et son dialogue puis remit le document à Rozenn :


Citation :
1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptème ?
Le baptême nous apporte une nouvelle Amitié , une véritable amitié , l'Amitié Aristotélicienne. Et ceci se fait par notre entrée au sein de la grande famille Aristotélicienne

2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
Le second texte nous parle de l'amour du Très Haut et des autres , je dirai donc que le sens de la vie est l'amour.

3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?
Pour le pardon de nos péchés, il faut se montrer humble et se confesser. Toutefois, il faut être sincère dans cette démarche.

4) Maintenant que vous avez répondu aux questions et afin de conclure cette pastorale, pourriez vous écrire un dialogue entre vous et une personne qui se pose des questions sur l'utilité du bapteme, dialogue dans lequel vous chercherez à argumenter votre point de vue et la convaincre

Contexte : Un soldat venant s'adresser à son lieutenant :

- Mon Lieutenant puis-je vous poser une question d'ordre personnel ?

- Oui Soldat, je vous écoute.

- Voila avec ma fiancée nous avons décidé de nous marier, mais il faut se baptiser et puis faire la pastorale, c'est long, j'ai peur de ne pas y arriver et puis je ne vois pas à quoi ça sert. Comme je sais que vous êtes baptisé, j'aurais souhaité avoir votre avis sur ce point.

- Ha... vous savez soldat le baptême n'est pas juste utile pour se marier. Une fois Baptisé, vous appartiendrez à la grande famille Aristotélicienne.

- Une famille ? enfin vous parlez de ma femme et moi, parce que j'ai plus de parents, ils sont morts quand j'étais enfant.

- Non soldat, je vous parle de la famille Aristotélicienne. Ce n'est pas une famille au sens du sang. Mais c'est une famille au sens spirituel. Elle va vous apportez l'amour de votre prochain. Et vous verrez votre vie prendra un sens nouveau. Bien sur votre famille se trouvera au sein de cette grande famille.

- D'accord je vois, c'est histoire d'être bien vu par les gens bien, les nobles, les prêtres et tout ça...

- Non Soldat, ce n'est pas une question d'image. Mais rejoindre l'Eglise Aristotélicienne vous permettra de trouver ce qui donne le sens à la vie. On dit que c'est l'Amour et il est donc normal que votre mariage soit placé sous ce signe la vous ne trouvez pas ?

- Heu... vous avez peut être raison. Je vais y réfléchir, mais je crois que j'y vois un peu plus clair. Merci mon Lieutenant.

- Y a pas de quoi soldat. Au fait avant de disposer, vous n'oublierez pas que c'est votre semaine de corvées aux latrines...

Voici mes réponses à l'examen.

Il attendit ensuite la correction de son examen
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Dim 7 Oct - 18:25

Pitchounette était en retard, comme toujours, elle s'en voulait un peu, elle courut jusqu'à l'endroit afin de rejoindre son fiancé, elle éspérait que la pastorale n'était pas trop avancé.

Elle arriva devant la porte et entra dans la céllule
.

Bonjour mon tendre, je suis désolée d'être en retard, j'espére pouvoir vite le combler d'ailleurs.
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Lun 8 Oct - 18:13

Black attendait pour savoir s'il avait bien répondu aux questions de l'examen.

Tout à coup il vit entrer sa fiancée. Il lui sourit et lui dit :


Bonjour Mon Amour ! Effectivement vous êtes en retard.

Je viens tout juste de remettre mes réponses à l'examen final.

Il faudrait voir avec Soeur Rozenn ici présente si elle accepte de vous faire passer votre Pastorale ici ou s'il faut que vous vous rendiez dans une autre cellule.
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Mar 9 Oct - 17:10

Et à Soeur Rozenn de se gratter la tresse, en guise de réflexion.

-Et Soeur Rozenn s'prononce sur l'fait qu'elle va d'voir ouvrir une aut' cellule, juste à côté, promis ! J'vous l'ouvre, j'vous donne la première partie d'la pastorale en attendant que j'finisse 'vec l'lieut'nant et j'reviens vous donner les premières questions dès qu'c'est corrigé !

Se levant de son siège.

-J'reviens tout d'suite BlackNightShade, n'bougez surtout pas ! Suivez moi Pitchounette s'vous voulez bien.

[...]

Elle revint un peu plus tard, toute seule, et prête à lire son premier dialogue fait maison. Chouette !

-V'voyez ! C'que l'texte dit ? Y dit qu'le sens d'la vie est l'Amour, et c'bien c'que vous aviez dit au début d'vot' pastorale.

Elle se replongea instantanément dans la lecture de la suite des réponses et la boulette ne put s'empêcher de rigoler en lisant la fin du dialogue du lieutenant labritois.

-C'parfait lieut'nant ! J'vous annonce qu'vous avez réussis haut la main vot' pastorale et qu'vous pouvez dès maint'nant vous faire baptiser ! A moins qu'vous vouliez attend' et qu'on vous baptise en même temps 'vec Pitchounette. V'pouvez décidé d'l'endroit où aura lieu l'baptême et par quel officiant du diocèse vous voulez l'êt'. On peut aussi faire ça à la Chapelle d'l'Ost, baptisé par l'aumônière qu'je suis !

Tant qu'à faire, faisons un baptême militaire hein.
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Mar 9 Oct - 18:12

Pitchounette regarda son cher et tendre Black, elle se dit que l'endroit n'était peut être pas approprié pour l'embrasser, c'est pourquoi elle lui déposa une tendre bise sur la joue et l'écouta.

Oui bien sur mon tendre je vais donc attendre que soeur Rozenn revienne pour voir cela avec elle, je suis vraiment navrée pour ce retard, mais j'ai été pas mal prise avec la naissance de notre fille.

Soeur Rozenn arriva au même moment, Pitchounette la salua.

Bonjour soeur Rozenn, contente de vous revoir et surtout en ce lieu.

Elle lui demanda de la suivre dans une autre cellule.

Mon tendre je vais de ce pas commencer ma pastorale, à bientôt et bonne chance à vous.

Elle suivit donc soeur Rozenn dans une cellule voisine.
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Mar 9 Oct - 19:43

Black regarda partir sa chère et tendre en lui souriant.

Il attendit ensuite que Rozenn revienne.

Elle lui annonça qu'il avait réussit et il en fut ravi.


Je vous remercie Soeur Rozenn.

Je vais effectivement attendre que Pitchounette ai terminé sa pastorale et puis nous nous ferons baptiser dans la chapelle de l'Ost par vous même, puisque vous le proposez si gentillement.
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MessageSujet: Re: [Labrit] [Pastorale] Pitchounette... et Blacknightshade   Mer 10 Oct - 19:33

-Dans c'cas, attendons ! V'pouvez aller attend' dehors, c'mieux qu'd'attend' dans cette p'tite cellule toute moisie.

Sortant une bouteille de son sac, et une pomme.

-C'cadeau ! Pour vous faire patienter ! 'Fin... S'vous pouviez éviter d'vous enfiler toute la bouteille... J'en boirais bien un peu une fois qu'j'en aurais fini 'vec vot' compagne ! Pis elle en voudra p'tetre aussi qui sait ?

Sourit avant de filer, direction à côté.
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